【醫脈尋蹤】醫聖故鄉的淚水和苦笑

雨停了，南陽的空氣是這樣的清新，我們起了個大早來到了經方學子的心靈故鄉醫聖祠。

而當我們驅車前往而快接近的時候，只見到巨大而堂皇的建築物，我想那應該不是漢朝留下來的古蹟吧。後來才知道在醫聖祠旁邊的是仲景書院，那是現代的新建築。而醫聖祠本身還是維持大約在明代左右的格局。

在整個醫聖祠的正中間，是仲景先師的墓丘。我特別問了講解的女士，她告訴我們在整個醫聖祠中間的石堆墓丘，就是醫聖的真身。原本這個塚不是石磚堆砌而成，而是一個土丘，這是從東漢就在這個位置上的，只是後來南陽地區的父老相傳吃了這個土丘上的土可以治病，於是大夥都來這裡挖土，最後只好用石磚重新再砌上去。可以想見當時的民眾對於仲景先師的憧憬和信仰.。

我用手輕按在醫生的墓上的石磚，心中的震撼，真是筆墨難以形容。這是一千七百多年的傳承，而吾人何其有幸能夠沐浴在醫聖的恩澤中。那一刻是這一生中最接近醫聖的時刻，我內心激動地對著醫聖墓丘行了三跪九叩之大禮，再也忍不住心中的激動，我崇敬和感恩的淚水，就在這一刻奔流出來。在復興經方的道路上，還希望仲景先師之靈能夠護佑我們勇敢前行！

帶著淚光行完了禮，同行的問止中醫科技的年輕同事們很驚訝地看著我，我告訴他們大家趕快去敬拜，因為這是賜予我們問止人三餐溫飽的祖師爺！

在醫聖墓的旁邊有一棵柏樹，據說在戰亂中被燒的剩下一根樹幹，沒想到在很多年後居然又活了過來，長出樹枝和綠葉，但很有趣的是所有新生的樹枝和綠葉都是向著醫聖墓丘，而背著醫聖墓丘的樹幹是光禿禿的。足見醫聖拔苦與樂、救濟蒼生之德，連草木都為之潤澤！

在醫聖祠裡面除了醫生張仲景先生的巨大立像之外，還有一些醫學家的塑像也在兩旁陳列，比方說藥王孫思邈、神仙葛洪、王淑和、成無己等大師，他們都是和經方的發揚有密切關係的人。但是也有我認為關係不大的醫者也列在其中，比方說李時珍先生。但這倒沒有失了禮數。只是其中居然在最外面排的是華佗和扁鵲，那就令人覺得說不過了，畢竟扁鵲是戰國時期的人，其在中國醫學史的地位應該是在醫聖之前，而華佗是和醫生在同一個時代的人，但他的學派應是五行臟腑派，怎麼會輪到他站在仲景的兩旁呢？更有甚者，居然把皇帝的老師岐伯排在更外面的旁邊，頭還被樹枝和樹葉給擋住了，這真是沒有禮數且不合理。以上是一點個人想法。

走出醫聖祠，南陽的街頭到處有仲景名字為店名的市招，比方說「張仲景大藥房」。

而我在南阳的車站居然看到了「仲景香菇醬」的廣告，這就不知道要從何說起了。但我想醫聖應該不會計較這些才對。

不過有看到一個廣告牌上寫著「仲景牌六味地黃丸」，那我想醫聖應該要很生氣才對，因為六味地黃丸是到了宋朝的錢乙，他才把仲景先師所製的八味地黃丸加以化裁而成，應該要叫「錢乙六味地黃丸」才對。我想想醫聖大概不會接受宋朝的方算到他的頭上吧。

這一天有感動、感悟、緬懷，但也有無奈的微笑。

天下的中州，是有怎麼樣的人文風土呢？明天繼續探索！