【四十二章經掌握_2】本經整體結構及內容馬上掌握

這本《四十二章經》它在《大正藏》裡面是在第十七冊。佛教經典大部分都是在《大正藏》裡面有收入，本經在《大正藏》裡面的第十七冊「經集部」。

放經集部裡面的經典就表示說它並沒有屬於哪一個時期的佛經，也沒有歸屬到哪一類。 這也說明了《四十二章經》在整個佛教的經典定位中不是歸屬在某個大部經典的系列裡。本經的受眾是一般的大眾跟沙門，以斷欲念為主要講述內容。「斷欲」這兩個字大家把握好，大概這四十二章裡面的內容就可以掌握！

因為這本經有四十二章，名字已經跟你講名字就很清楚了，《四十二章經》，這個是很素樸的一個名字。在這裡面它分成幾個部分，我把它作為一個整理。有些章節，事實上它都講同一件事情。

一起來看四十二章經的各章結構！

當然第一章先講出家證果之道。也就是說，這本經告訴你，你要證得最高的果叫「阿羅漢」。而其先決條件是你要先出家，而且最高的階位是阿羅漢，有人說最高階位不是「佛」嗎？

在原始的教典裡面佛就是指釋迦牟尼佛。原始的教典裡面一個人修行最高的階位就是「阿羅漢」。但是在我們的大乘佛法裡面，不是只有阿羅漢是最高，我們認為任何人都可以成佛，但是原始的教典是講最高到阿羅漢，而本經的第一章就在講阿羅漢果等四果的境界。

接下來這本經的第二章第三章就開始講「斷欲愛，明善惡」，先跟大家講欲愛是什麼。講到了「身三。口四。意三」。

■  身三：指不殺生、不偷盜、不邪淫。
■  口四：指不兩舌（挑撥離間）、不惡口（粗暴言語）、不妄言（虛假言語）、不綺語（浮華不實之言）。
■  意三：指不嫉、不恚、不癡。

這九種行為被視為修行的基本障礙，需透過修行加以清淨。經文強調，身、口、意三業的調伏，是實現內心安定與智慧解脫的基礎!

然後又講到愛欲的對治。這個是前面第二、第三章這兩章開始講愛欲。到了第十六章特別講愛欲的對治!

接下來第五、六、七章是說到怎麼樣來面對我們面對做錯的事情，怎麼樣來做懺悔？怎麼樣來克服惡。

然後接下來佛陀非常慈悲，他都會告訴我們修學的過程裡面有哪些誤區，他會做提醒。第九章、第十二章還有二十一到三十二章就在提醒大家，我們在修學的過程裡面，會遇到的誤區，怎麼樣會有障礙？比方說第十二章大家就很熟，叫做人有二十難。這裡面就講到我們修道的障礙，就修學的過程裡面，因為有障礙，很多人就在這邊停下來。 「人有二十難」等一下後面會跟大家來展開來談。本書會把一些重要的章節，還有一些重要的經句都把它找出來，跟大家分享。

然後經文講到了獲福的方法，也之是怎麼樣得到福？

說到「福」很有意思。有人問印順導師為什麼以前他的精舍叫「福嚴精舍」，我們知道印順導師是當代佛學泰斗，大家都說他應該是強調智慧比較重要，是比較重智慧的。可是導師回答說「福」很重要，你沒有福，很多東西是沒有辦法成就的。有些人很聰明，有些人條件很好，可是福報不大，也沒有辦法成功！我活到現在已經年過半百，就知道世界上的事情不是努力或聰明就能成功。當然我們說一定要好好努力，可是不一定努力就會成功，或光靠精進就能夠達到最後的目的。有時候福還是很重要，佛也在講怎麼樣獲得福。

好，再接下來講到一個東西叫宿命通！什麼叫宿命通？就是佛教的神通。佛在《四十二章經》裡面講到宿命通。宿命通就是說你知道你過去種種，知道說前世因緣是什麼，或者是知道別人的前世是什麼。這個可就厲害啦！ 這樣的人會話道前世他是一個王子，結果現在在矽谷某公司做著血汗的工程師的工作; 或是有宿命通的人知道上輩子是一隻食蟻獸。而這輩子是廚子，天天炒著螞蟻上樹。

然後接下來問果的特色，既然大家要修學佛法能夠正果，什麼果？這個果是什麼？果的樣子長什麼，在這在十四、十五章裡面會講。

然後接下來佛陀再跟大家講修學佛法的方法論，就是說修學的方法、次第、要訣。 這是從十七至二十章中說明。所以這一本書其實雖然說是可能是來自不同的佛經的章節集合起來，可是它也還是有一個次第，修學的方法論！

第二十至三十一章是在講世間愛欲的表現和可怕之處。說明了在五濁惡世中斷絕愛欲之不易！

從三十三到四十二講修學的時候的心理建設，這一段其實就是從前面講到這裡，有些人已經覺得天哪這麼難，算了，不想學，可是不想修行，這個佛在這個地方告訴我們，我們在修學的過程裡面，心的建設是怎麼樣？心裡要怎麼樣來調適？這是最後一部分。

好，這個是《四十二章經》全經的結構了，可是看到這裡很多人覺得還是不太瞭解，我們從這裡面找出一些重點來學習。但最好你有機會時，一定要把《四十二章經》拿起來看。讀佛經很多人說不太容易懂，我以前一開始讀佛經，我也是一直抱怨不太容易懂，可是我告訴大家你去拿道教的經典比方說《老子》、《莊子》或者是儒家的《論語》、《孟子》，或者是《易經》、《詩經》來讀，你都覺得其實都比佛經還難。

佛經其實很白話，其實一開始大師們在翻譯佛經的時候，都盡量讓他白話，讓大家容易讀懂，這是中國在翻譯佛經的歷史裡面的一個重點。有人說是白話嗎？可是我看起來還有點文言文的味道。但這樣的文字在那個時候這樣就算很白話了。讀佛經最簡單的方法是什麼？就是懂不懂沒關係，就是「唸」，所以不繼朗誦。讀！讀！讀！ 到後來就會通、就會懂了，這個是一個方法。當然現在的人很幸福，有很多很好的注釋，而《四十二章經》的注釋，像是證嚴上人就有一個很好的《四十二章經》解說。同時另外我也推薦了宣化上人的《四十二章經淺釋》一書講得這個也是很棒，都值得大家來做參考！現在資料很多且容易取得，對於有心學佛者來說真是幸福的年代！