【時方筆記】從束縛到自由:逍遙散的千年解憂傳奇

【前情提要】:雖然說在師承上筆者是經方一脈,但是後世的時方有很多也是基於經方的基礎發展開來的,而且有些確實是十分精妙,並且得到大量的驗證。這個系列主要是和大家談談在臨床上會用到的一些時方方劑, 這就是我們「以經方為基本的系統架構,再加上時方之確當者」這種理念的體現。

在臨床的方劑使用上,筆者作為一個經方學子,臨床上主要的用方範圍還是圍繞著經方為重心,但有些時候後世方的使用還是有很多時機。尤其是宋方接近與漢唐,所以往往可以把經方延展成更能廣泛運用的方劑。而這其中不得不提到一個人在臨床常常會用的方劑,這是現代人經常會用到的名方,和另外一個常用名方「溫膽湯」齊名,也就是充滿詩意、能讓心情「飛起來」的千年名方——逍遙散。

如果說溫膽湯是清理體內痰濕與不安的「掃脂解憂儀」,那麼逍遙散無疑就是中醫世界裡最溫柔、最優雅的「心理諮商師」。它的名字取自莊子的《逍遙遊》,寓意著能讓人擺脫病痛與情緒的枷鎖,重獲神采飛揚、無拘無束的自由。這張方子不僅是婦科的聖藥,更是現代壓力族、內耗者的救贖。

要追溯逍遙散的由來,我們必須翻開在精一書院課堂上我們一起學習的宋代官方醫書《太平惠民和劑局方》。雖然其核心思想源於醫聖張仲景的「四逆散」,但真正定名並發揚光大卻是在大宋。宋代是一個重文抑武、情感細膩的時代,文人墨客多思多慮,百姓生活也逐漸精緻化,這使得「肝氣鬱結」這種因情緒壓抑導致的疾病變得非常普遍。逍遙散就在這樣的歷史背景下應運而生,它針對的正是那種「心裡苦、壓力大、身體累」的複雜狀態。

為什麼這張方子能傳唱千年?這得從它的方義解說開始談起。中醫認為,肝屬木,主疏泄,性格像樹木一樣喜歡向外伸展,最討厭被壓抑。然而,現代生活中的各種焦慮、委屈、憤怒,就像是給這棵生命之樹套上了無形的枷鎖。當肝氣憋在體內出不來時,就會產生一系列連鎖反應:首先是肝鬱。而後就會有肝木剋脾土,導致胃口不好、肚子脹、大便稀溏;接著是肝血被耗損,讓人臉色蒼白、月經不調,最後再進一步造成肝血虛而肝鬱。我們可以在下面這張圖中看到這個循環,而如果沒有辦法同時「養血、疏、補脾胃」的話,這個循環就會不斷地加速,到最後就造成了苦痛的表現。而逍遙散的精妙之處,就在於它不是單純地去「衝破」枷鎖,而是採用了「疏、補、養」三位一體的戰術。

方中的靈魂核心是柴胡,它輕清升散,像是一把溫柔的梳子,把糾結成團的肝氣一點點梳理開來;薄荷則是它的最佳拍檔,辛涼散熱,助柴胡一臂之力,讓體內的鬱熱隨風而逝。但如果只是一味地疏散,肝這棵樹可能會因為過度消耗而枯萎,於是方中加入了當歸與白芍。這兩味藥是極好的「補血潤木劑」,它們能滋養肝血,讓肝木在柔軟、濕潤的環境中自在生長。再加上白朮、茯苓、甘草這三位「脾胃守護神」,一邊健脾祛濕,一邊構築防禦體系,防止肝氣再去欺負脾胃。最後,別忘了那一點生薑,它能和胃止嘔,更能辛散達氣。整張方子動靜結合、剛柔並濟,既疏通了氣機,又充盈了血庫,還穩固了後勤部隊,無愧為調和肝脾的第一神方。

在討論逍遙散時,我們常會將它與其他「柴胡劑」進行對比,這也是中醫辨證論治中最迷人的部分。如果說張仲景的「小柴胡湯」是處理外感與內傷交界處的「和解劑」,偏重於清熱與和胃;而「四逆散」是純粹的「破氣劑」,力量集中在推開胸腔的悶氣;那麼「逍遙散」則是在這兩者的基礎上,加入了豐富的「養血」成分。我們可以說「逍遙散就是柴胡劑中的養血劑」。你可以這麼理解:四逆散像是直接推開一扇緊閉的門,而逍遙散則是先給生鏽的門軸抹上油(養血),再輕輕地推開它(疏肝)。這種「邊修邊開」的邏輯,使得它更適合體質虛弱、血虛明顯的現代女性與文職工作者。

說到使用時機,逍遙散的應用場景簡直是現代人的生活縮影。在我職業的生涯中,遇到太多工作壓力巨大,身心損耗嚴重的工程師。他們往往會陳述感到胸悶、想長吁短嘆,或者兩肋隱隱作痛、莫名其妙想發火,又或者是在重大專案前夕突然胃痛、拉肚子,而且往往會失眠嚴重、入睡困難,這就是「肝鬱脾虛」的訊號。而典型的脈象就是左關空虛,而左右手都有浮弦之脈。

對於女性來說,逍遙散更是貼心的守護者,它能處理經前症候群帶來的乳房脹痛、情緒崩潰、月經不調。它並不是直接去調節激素,而是透過改善體內的「氣血氣象」,讓內分泌系統回歸和諧。

進入現代應用,逍遙散的版圖已經遠遠超出了婦科領域。在本地的臨床實境上,它可說是身心醫學科的用方,是治療憂鬱症、焦慮症、神經衰弱的常用基礎方。它能顯著改善因心理壓力導致的慢性疲勞。在消化科,它對功能性消化不良、腸躁症(那種一緊張就想上廁所的病)也有著極佳的療效。甚至在皮膚科,針對那些因為心情不好而反覆發作的黃褐斑、痤瘡,中醫師也常用逍遙散來「由內而外」地化解淤積,讓氣色重新明亮起來。它簡直就是一劑能喝下去的「好心情」,幫助現代人在混亂的節奏中找到平衡。所以有患者會跟我講:「林醫師,不知道為什麼我吃了一點的藥總覺得心情會好起來。」我不敢居功,其實要感謝在宋朝就已經得到了這一個很好的身心同調的解決方案,這是前人留下的寶貴智慧。

逍遙散有強大的加減變化能力。最著名的變方莫過於「加味逍遙散」(又稱丹梔逍遙散),在原方基礎上加入了牡丹皮和山梔子。這兩味藥就像是給方子加了「散熱風扇」,專門對付那些因為長期鬱悶而化火的人。如果你不僅心情不好,還伴隨手腳心發熱、臉紅脖子粗、心煩易怒、口乾舌燥,那麼加味版本會更精確。此外,如果月經量特別多,可以加入旱蓮草、阿膠來固崩止血;如果痛經嚴重,則可以加入香附、延胡索來加強止痛。這也是在我們診所裡面治療婦科的一個常用方劑。

了解逍遙散不僅是學習一劑處方,更是在學習一種「柔性生存」的智慧。身體的堵塞往往源於心靈的禁錮。逍遙散並不是粗暴地解決問題,而是透過補足你的內在能量(血與脾胃),給你足夠的底氣去疏解負面情緒。它提醒我們,最好的健康狀態,就是像春天的樹木一樣,在風中自由搖曳,既有堅韌的根基(脾胃),又有柔軟的枝條(肝血)。

總結這三千字的精華,逍遙散是一劑跨越千年的心理與生理雙重處方。它從《和劑局方》的歷史煙雲中走來,歷經各代醫家的錘鍊,最終成為現代人應對內耗、壓力與情緒病的一把金鑰匙。它優雅、平和,卻充滿力量。下次當你感到世界壓在肩膀上,讓你喘不過氣時,不妨想起這劑「逍遙」之方,讓它那股疏肝潤血的力量,帶你重新找回生活中的那份自在與灑脫。

最後。再來同場加映一下。之前做的「漫畫圖解逍遙散」:

【時方筆記】從束縛到自由:逍遙散的千年解憂傳奇》有3条评论

  1. 哇,“心里苦,壓力大,身體累”,這不就是我家兒子的狀態嗎?給他試試!

    不知大棟老師注意到沒有,最近有一個說法,說是中成藥的說明書中如果寫有“副作用尚不明確”,就不能生產了。這將使大部份中成藥失去合格的身份。唉……

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大棟 发表评论 取消回复