剛開始醫脈尋蹤的時候,我想到一個有趣的對比:一個小醫師走遍神州大帝,到處探幽訪勝、收集各地中醫藥之知識。這樣的行徑,讓我不禁想起了從小就很愛讀的一本晚清小說老殘遊記的故事主人翁。作者劉鶚透過他的生花妙筆,用極為高超的文學筆法,寫下了鐵英先生這位搖鈴穿巷的中醫是怎麼樣去遊歷各地。後來又想想,其實我還不算很像,畢竟我還是有著工作同仁和我一起行走江湖。反而是倪師比較像老殘遊記中的主人翁,一個人就踏出了行程。
我們小時候讀老殘遊記,印象最深刻的應該是從第二回開始仔細描述的濟南。這個「四面荷花三面柳,一城山色半城湖」的城市,在劉鶚先生的筆下是這樣的優雅、美麗、深邃且充滿了文化氣息。黃山谷先生說:“濟南瀟灑似江南”。但從老殘遊記的描述來看,恐怕更甚於江南。而在書中提到的大明湖、千佛山、黑虎泉、趵突泉等名勝,從小就讓我有一種心嚮往之的憧憬。今天作為一個同是江湖郎中的我,也和老殘先生一樣走到了這個“家家泉水、戶戶垂楊”的名城來,真是因緣殊勝。

在老殘遊記裡面講到大明湖畔的風光時,特別強調了千佛山的倒影在湖中是有多麼地令人驚艷,書上說:“只見對面千佛山上,梵宇僧樓,與那蒼松翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠;更有一株半株的丹楓夾在裏面,彷彿宋人趙千里的一幅大畫,做了一架數十里長的屏風。”這令我們對於千佛山充滿了好奇,我今天早上就特別地去遊覽了一下千佛山,感受一下宗教聖地的神聖氣氛。


同事們說這個地方遊玩起來非常輕鬆,因為山下有一個纜車可以直接把人載到山上去,輕鬆地登臨山頂而俯看濟南,真是人間之樂事也。這麼一說大家就興高采烈地出發前往千佛山北門。哪知道到了那邊發現纜車站似乎沒有人,旁邊的遊人笑著說這纜車壞了,目前停駛。
於是我們只好一步一步虔誠地往上爬,以示對佛門境地的尊重。於是早上的活動改為登山活動,大夥都爬得興高采烈、氣喘如牛的。因為到了一半我建議大家用跑得衝上去,結果效果真的是不錯,上得山來全身振奮,可說是身心舒暢。
在上山的路上看到一座「靈官殿」的道教建築,我一下子被他橫匾上面的字所吸引,好熟悉的筆力和氣勢,而下面的橫匾上書的「出入平安」四個字,也是那麼熟悉,而令人駐足良久。仔細一看「靈官殿」三個字的署名,果然是清代著名書法家王鐸的字跡,難怪如此熟悉。而另外四個字,居然也是清代名家何紹基先生的字,之前我有臨寫過何紹基先生的字,在此地一看,果然是名山聖地配上書家大作,相得益彰!這就是濟南的文化底蘊。


這千佛山位於山東省濟南市歷下區,是濟南三大名勝之一,古稱歷山。隋開皇年間(581年至600年),因佛教盛行,依山勢雕刻了數千佛像,故被稱為千佛山。泰山的余脈,距濟南市中心不遠,據稱與趵突泉、大明湖並稱濟南三大名勝。根據史載,隋朝時期,山東佛教盛行,虔誠的信徒依山沿壁鐫刻了眾多的石佛,並建立了千佛寺,因而得名千佛山。
我們在山上遠眺濟南的山川和市區,果然身心為之一𣈱。和年輕的同仁們說說笑笑之餘,也為他們稍微講解一下佛教的文化和典故,比方說佛教的四大天王中的北方毗沙門天王就是佛教的財神,這應該是一個比較實用的知識吧。(不過一般而言,是向毗沙門天王求法財)

下山的時侯見一巨大的彌勒菩薩像。氣勢宏偉,令人心慕彌勒內院之殊勝。

下午去我們問止中醫在濟南的新北方基地看一看。這會是我們的濟南診所和北方發藥中心。這個問止中醫的新建築目前還在裝修中,預計應該是在七月開始正式投入營運。這會帶動整個問止中醫在北方的發展。走在還在整修中的建築物,可以想見這棟獨門獨棟的高大樓宇將來一定是非常有氣勢的新聚點。期待中!


晚上的醫脈尋蹤現下課程活動,我和大家分享了「濟南的中醫」和「身心靈三方向的健康養護」兩個題目。雖然一開始麥克風似乎有點問題,但是瑕不掩瑜地,這還是一場非常成功且充滿趣味性的講座。這也是在整個醫脈尋蹤的活動中,唯一稍微探討到身心靈層次的一次分享。

現場湧入了近六百多人。來參加的學員有18歲的年輕人,還有年紀超過80歲的老人家,看著大家這麼熱情的支持和鼓勵,都讓我想起了老殘遊記的主人翁對於盛名的逃避,我也覺得自己似乎得到太多的過譽,有時真想隱退而自我修行。但又想到倪師當年的願力,雖然才學和魄力都不及老師,但還是想要學習老師振興中醫的精神,勉力而為。雖還得在振興中醫的道路上前行,能堅持的也有勉勵自己永持初心。「既做過河卒子,只得拼命向前」!


啊,在济南也要有问止的线下门店了。什么时候才会轮到天津呢?
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老师笔下的济南真是一城山色半城湖,颇为雅致,其中提到大明湖畔,不过呢,也许受还珠格格荼毒太深,一提到大明湖畔,我第一想到却是夏雨荷,这个是不是跑题太远,一下把老师的文风都带偏了?哈哈,希望老师看到不要一怒,大喊一声,来人呐,把老钱给我叉出去。。。
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